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Sommaire de l'unité/objectifs généraux

Thème: Les fondements de la société

                   La culture                                                                                               Unité 4                   



Sommaire de l'unité

Cette unité est une étude de la culture. La culture est un ensemble de systèmes de valeurs, de croyances et de normes de conduite qui tentent de répondre à certains besoins fondamentaux chez l'individu. Ces systèmes de croyances et de valeurs sont façonnés par la société de l'époque qui les accepte comme étant la réalité et la vérité. Ce sont des paradigmes. L'ensemble de ces paradigmes de l'époque, vrai ou non, constitue une vision du monde qui est partagée par une majorité des gens de cette même époque.

Toute société a une origine sur le plan culturel. La culture canadienne-française a évolué à partir du régime français en Amérique du Nord (1534-1760). Les systèmes de croyances et de valeurs façonnés par la nouvelle société de cette époque ont forgé en partie certains éléments clés de notre culture contemporaine.

Objectifs généraux

Concepts : Connaissances: Habiletés: Valeurs: Objectifs «Identité-langue-culture»:

Temps suggéré

9,5 semaines (1 140 minutes)

Matière obligatoire pour l'unité 4

Contenu obligatoire

Culture-valeurs et croyances
Concepts obligatoires

CBesoins fondamentaux
Culture
Croyances
Valeurs
Durée suggérée

1 heure
Culture et origine Traditions
Peuple
Paradigme
1 heure
Les débuts de la société québécoise - La Nouvelle-France (1534-1763)
  • Le milieu physique.
  • Les premiers habitants.
  • Les premiers habitants européens.
  • Le système religieux.
  • Paradigme spirituel.
  • Le système social.
  • Paradigme social.
  • Le système politique, juridique et économique.
  • Paradigme de subsistance.
  • Vision du monde canadien français.,/ul>
Milieu physique
Nomade
Sédentaire
Colonisation
Clergé
Paroisse
Évangélisation
Institutions
Habitant, habitante
La famille
Gouverneur
Intendant
Évêque
Censitaire
Seigneur
Système seigneurial
Adaptation
Coureurs des bois
Métis
Caractère distinct
10 heures
Temps alloué à la matière obligatoire

Temps disponible pour une pédagogie différenciée en fonction
du rythme d'apprentissage.

Nombre total d'heures de cours
12 heures


7 heures

19 heures


La matière obligatoire est imprimée en caractères gras dans les pages. Les autres éléments n'étant pas obligatoires, les enseignantes et les enseignants peuvent décider soit de les traiter tous, soit de n'en enseigner que certains, soit de ne pas en parler. Ces éléments donnent aux enseignantes et aux enseignants la possibilité d'individualiser la matière selon les habiletés et la motivation de leurs élèves. Souvent, il leur suffira d'adapter le rythme de leur enseignement pour permettre à ces derniers d'en tirer le plus de profit possible. Certains élèves ont besoin de moins de temps que les autres pour assimiler les concepts au programme. En revanche, les seconds tireront un meilleur parti d'un rythme d'enseignement moins rapide. Les enseignantes et les enseignants peuvent remplacer certains éléments par d'autres élaborés sur place, dans les domaines facultatifs, lorsque c'est approprié. Ces éléments doivent alors refléter les intérêts de leur collectivité et aussi répondre aux objectifs généraux.

Unité 4: La culture

Contenu / Concepts

La culture - Introduction

La culture désigne la civilisation d'un peuple à un moment ou au cours d'une période donnée. Elle est définie par ses coutumes, ses arts et les objets qu'elle utilise, ainsi que par la façon dont ce peuple vit et travaille pour satisfaire ses besoins fondamentaux.

La culture est universelle et présente dans toute l'humanité. Les groupes humains créent des cultures pour répondre aux besoins qu'ils ont en commun. Ces besoins sont d'ordre spirituel, mental, physique et émotionnel.



Stratégies d'enseignement suggérées



Expliquer aux élèves la définition de culture. Donner des exemples des termes comme: civilisation, peuple, coutumes, arts, objets, besoins fondamentaux.

Demander aux élèves de donner des exemples de besoins d'ordre spirituel, mental, physique et émotionnel. Demander ensuite à l'élève d'identifier et de prioriser ses propres besoins.

Tirer des exemples d'institutions de la communauté qui tentent de développer ces besoins particuliers. Par exemple, les écoles développent le soi mental; la patinoire, le soi physique.


Connaissances


Connaître les besoins fondamentaux des êtres humains comme étant d'ordre spirituel, mental, physique et émotionnel.

Savoir que toute culture élabore des types de mode de vie.

Savoir que l'un des traits humains est cette capacité et ce besoin de créer une culture.

Habiletés


Dégager certains concepts en identifiant leurs attributs principaux et secondaires; donner des exemples concrets pour préciser le sens de ces concepts.

Identifier, classer et prioriser les informations relatives au vécu de l'élève.

Valeurs


Réaliser que c'est l'individu qui façonne sa propre culture en choisissant son propre système de croyances et de valeurs.



Contenu / Concepts

Culture - valeurs et croyances

La culture peut être un ensemble de sentiments, de croyances et de valeurs qui se transmettent à l'intérieur d'une communauté.

Les valeurs déterminent la conduite des individus lorsqu'un choix s'impose en ce qui concerne leur comportement.

Les valeurs sont fondées sur des systèmes de croyances personnelles. Les systèmes de croyances personnelles sont considérablement influencés par les systèmes éthiques, moraux, et religieux qui ont cours dans la société à laquelle s'assimile l'individu.

Il y a un rapport entre les croyances et les conduites au sein des cultures. Les cultures humaines ont élaboré un certain nombre de systèmes et de sous-systèmes culturels qui permettent aux individus de faire face aux problèmes fondamentaux de l'existence. Voici un système de classement simple:
  • gagner sa vie (organisation économique de la société);
  • cohabiter (organisation sociale de la société);
  • trouver un sens et un but (organisation intellectuelle et religieuse de la société).
Chaque sous-système comporte des types particuliers de comportements appris, partagés et transmis qui sont réguliers et prévisibles pour les individus vivant dans la même culture.
Stratégies d'enseignement suggérées



Faire établir aux élèves une liste des valeurs fondamentales qui semblent servir de normes à la conduite humaine. La liste peut avoir pour point de départ les comportements et les valeurs qu'ils ont pu observer dans des endroits comme les centres commerciaux, les centres sportifs, les églises, les écoles, les arrêts d'autobus, les autobus, etc.

Au moyen d'un modèle d'élaboration conceptuelle, développer les attributs possibles des valeurs et en tirer une généralisation définissant le concept.

La culture personnelle est le total du comportement de l'individu. Dresser une liste de certains comportements qui affectent la culture personnelle d'un individu. Déterminer comment ces comportements façonnent l'identité d'une personne.

L'enseignant définit une minorité ethnique. Préparer une liste de différents groupes ethniques de leur communauté.


Connaissances


Savoir que l'ensemble des comportements fondamentaux que les individus assimilent de par leur culture reçoit le nom de «valeurs».

Savoir que le concept de valeur détermine la conduite des individus lorsqu'un choix s'impose en ce qui concerne leur comportement.

Savoir que les valeurs se fondent sur les systèmes de croyances personnelles qui sont liés aux systèmes éthniques, moraux et religieux.

Savoir que les individus assimilent un ensemble de comportements fondamentaux leur venant de leur culture.

Savoir que les croyances et les valeurs sont transmises de génération en génération.

Habiletés


Présenter des informations, évaluer leur pertinence, généraliser et tirer des conclusions provisoires.

Dégager le concept de valeur en établissant un schéma conceptuel de ses attributs principaux.

Valeurs


Apprécier son système de croyances et de valeurs personnelles.



Contenu / Concepts


Ils ont assimilé de leur amis, de leur famille et des institutions, les systèmes de croyances qui semblent nécessaires à la satisfaction de leurs besoins.

Ils transmettront à leur tour ces systèmes de croyances qui leur semblent essentiels à leur bien-être global.

Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

Cultures et origines

Toute culture comporte des croyances, des règles de conduite, des institutions, des coutumes, des traditions entretenues par ses membres, qui sont à la recherche d'une solution à certains problèmes humains fondamentaux.

Certaines de ces croyances et de ces règles de conduite ont été considérées si importantes par les membres de cette culture qu'ils cherchent à les préserver par tous les moyens.

L'élaboration de ces croyances, de ces règles de conduite et de ces institutions fondamentales au sein d'une culture se fait sur une très longue période.

Avec le temps, certains groupes peuvent s'unir politiquement et socialement pour former un peuple. Les membres de ce peuple peuvent partager à divers degrés:
  • une histoire commune;
  • une langue commune;
  • un territoire géographique commun;
  • un système commun de valeurs, de croyances et de règles de conduite;
  • des paradigmes et une vision du monde communs;
  • une vision commune de l'avenir, fondée sur des attentes partagées;
  • une culture contemporaine commune.
Stratégies d'enseignement suggérées



Amener les élèves, individuellement ou par groupes, à se constituer un album de coupures de presse sur le thème «Ce qu'il y a de plus important dans la société canadienne», à partir d'images et d'articles tirés de journaux et de magazines. L'album pourrait être divisé en rubriques: Croyances, Comportements, Institutions, Coutumes, etc., ou encore selon les types de cultures. Chaque élève ou chaque groupe pourrait ensuite présenter un résumé de son album sous forme d'exposé oral ou écrit. La discussion en classe pourrait comporter une analyse des choses les plus communément acceptées comme étant ce qu'il y a de plus important dans la société canadienne.

Après, les élèves s'interrogent pour essayer de comprendre les origines de ces croyances, comportements, institutions, coutumes, etc., surtout celles qui proviennent de la société canadienne-française à l'époque de la Nouvelle-France.

Avertir les élèves qu'ils entameront aux prochains cours une étude de cas sur la culture des débuts de la société canadienne-française en Nouvelle-France (1534-1763).


Connaissances


Savoir que les sociétés façonnent des modèles de comportement à partir des systèmes de croyances qui assurent un sens, un but et un ordre à l'existence.

Savoir que tous les peuples possèdent un modèle de vie qui répond à leurs besoins.

Savoir que le processus de développement d'une culture s'inscrit dans une durée considérable.

Savoir qu'avec le temps, des groupes humains s'unissent pour former un peuple.

Habiletés


Chercher, réunir et structurer les informations au sujet de la culture canadienne.

Préparer et présenter un résumé oral ou écrit.

S'exercer à catégoriser et classer les types de comportements économiques, sociaux et politiques au sujet de la culture canadienne contemporaine.

Valeurs


Apprécier certaines valeurs et croyances léguées par nos ancêtres.



Contenu / Concepts


Étude de cas - Les débuts de la société québécoise - La Nouvelle-France (1534-1763)

Le milieu physique et la géographie du Québec à l'époque de la Nouvelle-France:
  • lieu;
  • formes du sol / de terrain;
  • météorologie et climat;
  • végétation;
  • vie animale;
  • autres.







La Nouvelle-France - Les premiers habitants

Les Autochtones des «forêts de l'Est», qui s'étendaient du Manitoba d'aujourd'hui jusqu'aux provinces de l'Atlantique.

Ce sont les tribus Ojibwas, Cris, Algonquins, Béothuks, Micmacs, Malécites, Montagnais et Naskapis.

Les habitants de cette région vivaient surtout de chasse, de pêche et de la cueillette des plantes sauvages. Ils étaient nomades.

Mais il y avait un autre groupe d'Autochtones qui semait et récoltait

Stratégies d'enseignement suggérée





Diviser la classe en trois groupes. Le premier groupe prépare une carte géographique qui représente le Québec avant l'arrivée des Européens. C'est plutôt une carte topographique qui montre clairement les lacs, les rivières, les régions boisées. Le deuxième groupe réunit des dessins, des peintures, qui donnent un bon aperçu du milieu physique québécois. On peut même ajouter des photos touristiques à cette collection. Le troisième groupe prépare un bref exposé expliquant le climat, les saisons et l'environnement physique du Québec.

Afficher les projets. Ensuite, la classe entière prend le temps voulu pour examiner les présentations. On est libre de poser des questions et de demander des précisions au besoin.

Chaque élève dessine une carte démographique des habitants amérindiens de l'Est du Canada avant l'arrivée des Européens. Cette carte peut donner plusieurs renseignements démographiques.

Chaque élève rédige un bref exposé au sujet du mode de vie des Amérindiens et des Amérindiennes en général. On peut expliquer comment les Amérindiens et les Amérindiennes répondaient aux quatre besoins fondamentaux: physique, spirituel, mental, émotionnel.
Connaissances


Savoir que le cadre géographique d'une culture influe considérablement sur le développement des systèmes de valeurs et de croyances au sein de cette culture.









Savoir que les Amérindiens étaient les premiers habitants de la région.

Savoir que les Amérindiens ont eux aussi leur propre système de valeurs et de croyances qui reposent en grande partie sur l'harmonisation de la personne avec la nature.

Habiletés


Chercher, réunir et structurer certaines informations pour expliquer le milieu physique du Québec.

Rattacher certaines données géographiques à la réalité économique et historique.

Préparer un bref exposé écrit.





Chercher, réunir et structurer certaines informations au sujet des Amérindiens.

Rattacher les données géographiques et démographiques à la réalité économique et historique.

Préparer un bref exposé.

S'exercer à la comparaison pour tirer des conclusions sûres.

Valeurs


Constater la beauté physique ainsi que la richesse de la région qui est aujourd'hui le Québec.











Apprécier le mode de vie des Amérindiens qui s'harmonisait si bien avec la nature.

Respecter les valeurs et les croyances amérindiennes, qui sont la pierre angulaire de leur culture.



Contenu / Concepts



surtout du maïs, des citrouilles et du tabac. Ils étaient sédentaires. C'était le groupe des Hurons, des Pétuns, des Iroquois et des Neutres. Ils vivaient surtout dans le Sud de l'Ontario et le long du fleuve St-Laurent.
Stratégies d'enseignement suggérées



Lorsque les exposés sont terminés, l'enseignant et ses élèves déterminent collectivement les valeurs et les croyances amérindiennes de l'époque. Les élèves sont encouragés à bien appuyer leurs suggestions par la recherche qu'ils viennent de faire. On écrit les suggestions acceptées au tableau. Les élèves prennent des notes.


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

La Nouvelle-France - Les premiers habitants européens

Les voyages de Jacques Cartier 1534-1542
  • On rencontre les Amérindiens à Stadacona (Québec) et à Hocheloga (Montréal).
  • On explore surtout la vallée du St- Laurent.
  • Les hivers sont pénibles pour les Français, mais les Amérindiens les aident à s'en tirer.
Le commerce des fourrures
  • Le commerce entre les Français et les Amérindiens se fait toujours à partir des voyages de Cartier.
  • Samuel de Champlain fonde la colonie de Québec en 1608.
  • Il explore ensuite la région au nord du lac Ontario.
  • Champlain se range du côté des Montagnais, des Algonquins et des Hurons contre les Iroquois. La rivalité pour le commerce des fourrures se fera entre les alliés des Français et les alliés des Anglais.
La Nouvelle-France
  • De 1608-1663 - contrôlée par une succession de compagnies qui s'intéressent surtout au commerce des fourrures et moins à la colonisation permanente.
  • De 1663-1763 - sous l'égide du gouvernement royal français qui préconisait l'établissement d'une colonie et d'une société permanente.
  • Quelques personnages clés à l'époque de la Nouvelle-France: Jacques Cartier, Samuel de Champlain, Louis Hébert, Marie Rollet, Paul de Maisonneuve, Marie de l'Incarnation (Marie Guyart), Jeanne Mance,
Stratégies d'enseignement suggérées




Chaque élève prépare une ligne du temps qui indique l'arrivée des Français et Françaises au Canada et des premières tentatives de colonisation 1534-1663.

Ensuite chaque élève prépare un profil historique au sujet d'une personne clé de l'époque. Choisir parmi les personnes suivantes: Jacques Cartier, Samuel de Champlain, Louis Hébert et Marie Rollet, Jean de Brébeuf, Marie de l'Incarnation (Marie Guyart), Paul Chomedey de Maisonneuve, Jeanne Mance, Marguerite Bourgeoys, Monseigneur François Xavier de Montmorency Laval, Adam Dollard des Ormeaux, Jean Talon, Pierre-Esprit Radisson, Robert Cavelier de La Salle, Jacques Marquette, Madeleine de Verchères, etc. Il serait préférable que chaque élève prépare un profil différent.

Une fois que les élèves ont préparé les profils, l'enseignant les corrige. Les élèves les retravaillent au besoin, pour ensuite les afficher. Ils auront ensuite l'occasion de lire les différents profils. Si les élèves manifestent un intérêt prononcé, on peut engager une discussion.

Maintenant, les élèves se mettent à un projet de recherche sur le thème «Les origines culturelles de la Nouvelle-France». Ils se divisent en trois groupes choisissant chacun un sujet parmi les sujets suivants: le système religieux; le système social; le système politique et économique.
Connaissances


Savoir que les Français, malgré plusieurs échecs, étaient les premiers Européens à établir une colonie permanente dans la région.

Savoir que dès le début de cette époque, les nouveaux habitants et habitantes s'adaptent, puis ils jettent les bases pour leur propre système de valeurs et de croyances, qui devient la pierre angulaire d'une nouvelle société dynamique.

Savoir que plusieurs personnages jouent un rôle clé au début de cette nouvelle société.

Habiletés


Chercher, réunir et structurer certaines informations.

Se servir de références diverses.

Opérer la synthèse des informations tirées de diverses sources pour son propre usage.

Valeurs


Réaliser que pour améliorer son sort, il faut souvent prendre des risques et tenir à ses convictions.



Contenu / Concepts



Marguerite Bourgeoys, Jean de Brébeuf, Dollard des Ormeaux, Monseigneur François de Montmorency Laval, Jean Talon, Robert de La Salle, Pierre Radisson, Jacques Marquette, Pierre d'Iberville, Frontenac, Montcalm, Lévis, Vaudreuil, etc.

Stratégies d'enseignement suggérées



Les élèves font des recherches et préparent un rapport écrit qui traite de façon adéquate chacun des trois thèmes à l'étude. Le rapport est d'abord vérifié par l'enseignant pour ensuite être retravaillé au besoin par les élèves en question. Une fois le rapport bien corrigé, on en fait des copies pour chaque membre de la classe. Cette information sera nécessaire aux élèves durant les prochaines étapes.



Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

La Nouvelle-France - Le système religieux
  • L'Église catholique joue un rôle clé dans le développement de la Nouvelle-France.
  • L'Église se compose de communautés religieuses (clergé régulier) et de prêtres qui offrent leurs services religieux aux habitants (clergé séculier).
  • Au début, le clergé catholique se préoccupe surtout des missions pour convertir les Amérindiens au catholicisme.
  • Également, le clergé catholique se préoccupe d'établir, puis de soutenir, des services d'éducation et des services hospitaliers.
  • C'est l'évêque qui prend en main le bon fonctionnement du clergé séculier et régulier.
  • La Nouvelle-France se divise en territoires religieux, appelés des paroisses. C'est le curé qui s'occupe du bon fonctionnement de la paroisse.


La Nouvelle-France - Paradigme spirituel (croyances et valeurs)

Au début les Amérindiens devaient être convertis et évangélisés, c'est-à-dire qu'ils devaient s'acculturer et épouser la doctrine du christianisme, avec ses valeurs européennes.

Dès le début, on insiste sur la christianisation des Amérindiens, surtout celle des Hurons qui sont les alliés des Français.

Stratégies d'enseignement suggérées



Le groupe en question tente d'expliquer le système religieux de la Nouvelle-France. Entre autres, on peut aborder le rôle qu'a joué l'Église catholique dans cette nouvelle société. On peut également mentionner les contributions venant du clergé régulier et du clergé séculier quant au développement de la jeune colonie. On peut aussi mentionner les contributions de Monseigneur de Laval.












L'enseignant et ses élèves déterminent collectivement le paradigme qui se rapporte au système religieux de l'époque. On détermine donc les croyances et les valeurs acceptées comme vérité à cette époque par rapport au système religieux.


Connaissances


Savoir que l'Église catholique a joué un rôle clé dans le développement de la nouvelle société.

Savoir que l'Église a solidement mis sur pied les institutions d'éducation et de santé dans cette nouvelle société.

Savoir que l'Église s'implique beaucoup dans la vie des gens de l'époque.







Savoir que les croyances religieuses et spirituelles constituent souvent le fondement des croyances sur lesquelles repose une société.

Savoir que les croyances spirituelles sont les réponses d'une culture aux questions humaines essentielles concernant le sens et le but de l'existence.

Habiletés


Chercher, réunir et structurer les informations.

Résumer les informations.

Comparer les informations.

Présenter les informations de manière logique pour en faire ressortir les rapports pertinents.

Évaluer la pertinence et l'exactitude des informations.




S'exercer à catégoriser et classer les types de comportements culturels.

S'exercer à la comparaison pour tirer des conclusions sûres.

S'exercer à l'échange et à la discussion d'informations en provenance de diverses sources.

Valeurs


Reconnaître le dévouement et les sacrifices du clergé catholique de l'époque.














Comprendre comment certaines croyances religieuses peuvent inspirer l'esprit humain.



Contenu / Concepts



Les pères Récollets arrivent en 1615; les Jésuites en 1625.

Les Jésuites se rendent chez les Amérindiens, vivent parmi eux, apprennent leur langue et leurs coutumes pour ensuite tenter de les évangéliser.

Les Jésuites exercent une grande influence; ils fondent des écoles pour les Français et pour les Amérindiens. On veut franciser les Amérindiens. Quelques Jésuites sont massacrés par les Iroquois.

Les missionnaires jésuites voulaient à tout prix acculturer les Amérindiens. Mais, la maladie, les guerres et les différences de culture les empêchent de réaliser cette mission.

Le clergé devait être respecté parce que ses membres se dévouaient beaucoup pour les gens ordinaires.

De nombreuses institutions importantes sont fondées par les membres du clergé catholique:
  • les Hospitalières de la miséricorde de Jésus;
  • les Ursulines;
  • les Sulpiciens;
  • les Hospitalières de St-Joseph;
  • les Frères Charon (Frères hospitaliers de la Croix et de St- Joseph);
  • Soeurs grises (Soeurs de la Charité de l'Hôpital général de Montréal).
Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts



Monseigneur de Laval:
  • arrive en 1658;
  • fonde le Séminaire de Québec;
  • fonde le Petit séminaire de Québec;
  • joue un rôle clé dans la société;
  • participe activement au Conseil souverain;
  • s'oppose à la vente d'alcool aux Amérindiens;
  • s'occupe de trouver des prêtres pour la Nouvelle-France.
La paroisse était une institution religieuse et sociale qui soutenait l'habitant.
  • Le curé était à la tête de sa paroisse qui pouvait englober plusieurs seigneuries.
  • Le curé voyait à bien gérer son église, tenait les registres des baptèmes, mariages et décès, présidait aux grands événements de la vie de ses paroissiens et paroissiennes.
  • On assistait à la messe tous les dimanches. Après, on rencontrait les autres paroissiens et paroissiennes pour parler des dernières nouvelles. Souvent les grandes nouvelles du jour étaient annoncées à l'Église.
Vivre sa vie tout en pratiquant sa religion catholique et en écoutant le curé de la paroisse était essentiel.

On observait soigneusement les fêtes du calendrier religieux. La célébration de ces fêtes religieuses était aussi une belle occasion de se réjouir et de se divertir en famille et avec les amis:
Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

  • Noël;
  • le jour de l'An;
  • les jours gras;
  • la mi-carême;
  • Pâques;
  • la Fête-Dieu;
La religion se pratiquait dans la vie de tous les jours:
  • la prière avant le repas;
  • la prière en famille;
  • l'abstinence de viande le vendredi;
  • la messe tous les dimanches.
Le curé aidait à organiser les fêtes et les activités paroissiales.
Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

La Nouvelle-France - Le système social

On vit au rythme des saisons à la campagne.
  • Le printemps, l'été, et l'automne on travaille la terre.
  • Durant l'hiver l'habitant construit des meubles, répare ses outils ou va faire la traite des fourrures pour supplémenter ses revenus.
  • La femme reste à la maison avec sa famille, prépare les repas, fait le ménage, s'occupe du jardinage, tisse des vêtements, accomplit de nombreuses autres tâches.
  • Quand l'occasion se présente, surtout en hiver, on aime à se divertir et à s'amuser, en famille ou avec les voisins.
À la ville, la vie normale des gens repose surtout sur les activités de commerce. Parmi ces personnes, on retrouve les artisans, les gens de métier, les commerçants, les fonctionnaires, les dirigeants du clergé, les autorités politiques et militaires. En somme, ce sont les membres de la bourgeoisie (société moyenne) et de l'aristocratie (haute société) qui y habitent.

Les habitants, la grande majorité de la population, se disent indépendants. Ils ont dû se débrouiller en vertu de nombreux obstacles sérieux. Par exemple, ils ont dû apprendre plusieurs métiers, construire leur maison, fabriquer et inventer leurs outils. Ils ont aussi appris beaucoup des Amérindiens.

Pour la plupart, l'instruction se limitait au primaire. Une école d'arts et métiers près de Québec
Stratégies d'enseignement suggérées





Le groupe en question tente d'expliquer, entre autres, le mode de vie de la plupart des gens de l'époque, que c'était un mode de vie plutôt axé sur l'agriculture. On peut mentionner l'importance de la famille, le rôle important de l'Église et l'importance de bien se divertir dans la vie de tous les jours.


Connaissances


Savoir que le mode de vie des gens à l'époque est axé plutôt sur l'agriculture que sur le commerce des fourrures.

Savoir que la famille joue un rôle important dans la vie quotidienne.

Savoir que les habitants et les habitantes s'adaptent bien à ce pays rigoureux.

Habiletés


Chercher, réunir et structurer les informations.

Résumer les informations.

Comparer les informations.

Présenter les informations de manière logique pour en faire ressortir les rapports pertinents.

Évaluer la pertinence et l'exactitude des informations.

Valeurs


Apprécier le mode de vie des Canadiens français de l'époque, en harmonie avec la nature et très rapproché de la famille.

Reconnaître le courage et la ténacité des femmes de l'époque.



Contenu / Concepts



enseignait la menuiserie, la sculpture et la peinture. Le seul collège classique était celui des Jésuites où on enseignait la grammaire, le rhétorique, la philosophie, les mathématiques, la théologie et d'autres matières.

La littérature écrite était rare mais la littérature orale était très populaire.

La plupart des oeuvres d'art étaient influencées par la religion.
Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

La Nouvelle-France - Paradigme social

Il faisait bon travailler, mais il faisait également bon bien se divertir. On s'amusait en compagnie de la famille, de la parenté, des amis et des voisins.
    On prenait souvent le temps de se divertir: la veillée, l'épluchette de blé d'Inde, la visite des voisins, le poisson d'avril, la Sainte-Catherine, les fêtes religieuses, les activités paroissiales, la jasette au magasin, etc.
La famille était une entité importante.
    Surtout à la campagne, chaque membre de la famille avait ses responsabilités particulières. On pratiquait souvent des coutumes religieuses et familiales, par exemple les repas en famille, les célébrations religieuses, les noces, la prière en famille, la visite de paroisse par le curé, les funérailles, etc.
La femme devait jouer un rôle clé dans la vie quotidienne. Ses tâches étaient nombreuses et imposantes.
    À la campagne: préparer les repas en temps de travail et d'amusement; donner naissance aux enfants; habiller les enfants; instruire les enfants; travailler dans le champs, broyer le lin; faire le ménage; soigner les animaux; préparer les viandes; faire les conserves d'aliments pour l'hiver; semer et travailler le jardin; tricoter; tisser; tresser la paille; préparer les aliments; préparer de remèdes; soigner
Stratégies d'enseignement suggérées



L'enseignant et ses élèves déterminent collectivement le paradigme qui se rapporte au système social de l'époque. On détermine donc les croyances et les valeurs acceptées comme vérité à cette époque par rapport au système social.


Connaissances


Savoir que l'organisation et la structure d'une société sont fondées sur des croyances culturelles.

Savoir que la vie sociale des individus d'une culture est fondée sur des idéaux, des croyances et des valeurs qu'ils ont acceptés en commun.

Savoir que les organisations sociales peuvent évoluer dans le temps.

Habiletés


S'exercer à catégoriser et classer les types de comportements culturels.

S'exercer à la comparaison et à la différenciation pour tirer des conclusions sûres.

S'exercer à l'échange et à la discussion d'informations en provenance de diverses sources.

Valeurs


Apprécier que les gens de l'époque manifestaient, entre autres, une certaine joie de vivre; un esprit d'indépendance et une volonté de survivre à tout prix.



Contenu / Concepts


    les malades; faire la boucherie des volailles; faire et cuire le pain; fabriquer le savon; etc. En ville: beaucoup de femmes aidaient leur mari; d'autres se lançaient en affaires; la plupart s'occupaient des tâches domestiques.

    Plusieurs femmes dans les communautés religieuses étaient infirmières, enseignantes, artisanes, ménagères ou administratrices.
L'entraide était la règle plutôt que l'exception.
Les voisins s'aidaient souvent, par exemple lors du temps des sucres, des corvées, des boucheries, du déboisement, du plumage des oies, etc.
Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

La Nouvelle-France - Le système politique, juridique et économique

Avant 1663, la Nouvelle-France est surtout contrôlée par des compagnies françaises qui ont le monopole du commerce des fourrures et tous les pouvoirs sur le territoire. Ces compagnies étaient moins intéressées par la colonisation que par le commerce des fourrures.

Après 1663, le roi Louis XIV établit une nouvelle structure politique.

La Nouvelle-France - Le système politique, juridique, et économique
  • le gouverneur général est responsable de la défense et des relations extérieures. Il est le représentant personnel du roi en Nouvelle-France.
  • l'intendant est responsable de la justice, de l'administration intérieure et des finances.
  • le Conseil souverain se compose du gouverneur, de l'intendant, de l'évêque et de quelques conseillers. C'était plutôt le plus haut tribunal de la colonie qui jugeait les conflits entre seigneurs et censitaires. C'est lui qui interprétait la loi.
Stratégies d'enseignement suggérées

Le groupe en question tente d'expliquer, entre autres, le rôle des compagnies de commerce au début de la colonie; le gouvernement royal de Louis XIV en 1663; le commerce des fourrures et le système seigneurial.


Connaissances


Savoir que le système politique repose sur le gouvernement royal établi par la France de 1663 à 1760.

Savoir que le système économique repose dans un premier temps sur le commerce des fourrures et, dans un deuxième temps, sur l'agriculture.

Savoir que le système seigneurial est une institution qui est à la fois économique et sociale.

Habiletés


Chercher, réunir et structurer les informations.

Résumer les informations.

Comparer les informations.

Présenter les informations de manière logique pour en faire ressortir les rapports pertinents.

Évaluer la pertinence et l'exactitude des informations.

Valeurs


Reconnaître l'effort et l'énergie de l'intendant Jean Talon quand il a tenté de mettre sur pied la société canadienne-française.



Contenu / Concepts

  • Ce nouveau système politique favorise la croissance démographique et le développement en Nouvelle-France.
  • Jean Talon est le premier intendant de la Nouvelle-France. C'est grâce à lui que cette nouvelle structure politique est mise sur pied.
Au début, l'économie de la Nouvelle-France repose exclusivement sur le commerce des fourrures.

Mais après 1663, on essaie par tous les moyens de diversifier l'économie en développant l'agriculture, l'élevage, l'industrie, l'exploitation minière, l'établissement d'un réseau commercial Canada-Antilles-France. Seule l'agriculture, qui repose sur le système seigneurial, fait des progrès.

Dans le système seigneurial, le rôle du seigneur et ses obligations, le rôle du censitaire (l'habitant) et ses obligations, étaient des rôles bien définis.

De nombreuses guerres entre l'Angleterre et la France retardent le développement économique de la Nouvelle-France.

Au temps de la conquête, c'est surtout l'agriculture, les pêcheries, le commerce des fourrures qui sont au coeur de l'économie de la Nouvelle-France.
Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

La Nouvelle-France - Paradigme de subsistance

Pour survivre en Nouvelle-France, il fallait s'adapter à l'environnement physique.

Les Amérindiens ont souvent aidé les Français à s'adapter au pays, notemment dans les domaines suivants:
  • les aliments, comme le maïs, le gibier, les bleuets et autres fruits sauvages, l'eau d'érable, le pemmican, la récolte des sucres;
  • les vêtements comme les mocassins, les pantalons et les vestes en cuir, les manteaux de fourrure;
  • les moyens de transport comme les canots d'écorce, les raquettes, les toboggans;
  • le tabac, les plantes et les produits médicinaux, le sport de lacrosse, le vocabulaire (noms de villes et de provinces, le mot Canada, etc.)
On fait des traverses et des ponts de glace, on fabrique des voitures d'hiver, on prépare des remèdes de bonne femme; on prépare des vêtements pour l'hiver, on fait la pêche sur la glace, on prépare des nouvelles recettes pour se nourrir, etc.

Pour survivre, il faut travailler fort, s'adapter et se débrouiller.
  • Voici certaines tâches de l'habitant de l'époque: le travail dans les chantiers, le temps des foins, le broyage du lin, le foulage de l'étoffe, la boucherie, le tressage de la paille, les remèdes
Stratégies d'enseignement suggérées



L'enseignant et ses élèves déterminent collectivement le paradigme qui se rapporte au système politique et économique de l'époque. On détermine donc les croyances et les valeurs acceptées comme vérité à cette époque par rapport au système politique et économique.


Connaissances


Savoir que les systèmes économiques élaborés par les cultures sont façonnés par des facteurs physiques et sociaux.

Savoir que le concept d'économie désigne les méthodes de gestion, d'exploitation et de répartition des ressources que les êtres humains possèdent ou ont à leur disposition.

Savoir que la forme de gouvernement qu'élabore une société est fonction des conditions temporelles et géographiques de cette société.

Habiletés


S'exercer à catégoriser et classer les types de comportements culturels.

S'exercer à la comparaison pour tirer des conclusions sûres.

S'exercer à l'échange et à la discussion d'informations en provenance de diverses sources.

Valeurs


Reconnaître la contribution énorme à la culture canadienne-française des Amérindiens durant l'époque de la Nouvelle-France.

Apprécier le courage et la ténacité des colons de la Nouvelle-France.



Contenu / Concepts

    de bonne femme, le grand ménage, les jours de lessive, la cuisson du pain, l'élevage d'animaux, le battage du blé, le déboisement, la fabrication des chandelles, le tissage, la fabrication du savon, etc.
Pour survivre au Canada, il faut souvent prendre des risques, faire preuve de courage et de ténacité. C'est le goût de l'aventure.
  • Les Français sont parmi les premiers Européens à explorer l'intérieur du pays: Cartier, Champlain, Nicolet, Radisson, Saint-Lusson, Jolliet, Marquette, la Salle, La Vérendrye et ses fils, etc.
  • Les premières tentatives de colonisation furent très pénibles: expédition de Cartier en 1541; expédition de Chauvin en 1600; fondation de Québec en 1608; exploits de Louis Hébert, Marie Rollet et sa famille à partir de 1617; les Anglais occupent Québec 1629-1632 ; le poste de Trois-Rivières est fondé en 1634, etc.
  • La menace iroquoise se manifeste durant une grande partie du XVIIIe siècle.
    • Champlain attaque les Iroquois en 1609. La guerre s'amorce entre les Français et les Iroquois;
    • Ville-Marie est fondée en 1641 et est menacée constamment par les Iroquois jusqu'en 1667;
    • Plusieurs missionnaires sont massacrés de 1641 à 1649: Goupil, Joques, la Lande, Daniel, Brébeuf, Lalement, Chabanel, Garnier;
Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts
    • Dollard des Ormeaux et quelques compagnons périssent suite à un engagement militaire contre une bande d'Iroquois au Long Sault en 1660. Certains disent qu'ils ont sauvé Montréal;
    • Environ une centaine d'habitants sont massacrés ou fait prisonniers à Lachine, près de Montréal, en 1689, par une bande d'Iroquois alliés avec les Anglais.
  • Les coureurs de bois étaient surtout des Français nés au Canada.
    • ils voyagent (ce sont les voyageurs) en canot, sur les lacs et les rivières en groupe;
    • ils font l'échange des fourrures avec les Amérindiens;
    • ils découvrent l'intérieur du Canada;
    • ce sont des hommes aventureux, prêts à tout risquer;
    • ils vivent en harmonie avec la nature;
    • ils s'associent avec les Amérindiens et les Amérindiennes;
    • c'est le début de la nation métisse.
Stratégies d'enseignement suggérées


Connaissances








Habiletés








Valeurs










Contenu / Concepts

Vision du monde canadien français à l'époque de la Nouvelle-France.

Le Canadien français se forge un caractère propre et distinct.

Le Canadien français se voit plus indépendant, auto-suffisant en répondant à ses besoins fondamentaux. Il apprécie et choie sa nouvelle liberté.

Le Canadien français a le goût de l'aventure, aime le risque, veut la liberté de choisir son mode de vie et y tient fortement.

La vie quotidienne se fait souvent en fonction de la famille.

Certaines coutumes et traditions sont sacrées et doivent être préservées à tout prix.

Mieux vaut vivre en harmonie avec la nature que d'essayer de la maîtriser.

La religion fait partie intégrante de la vie quotidienne.

C'est le devoir de l'Église catholique d'évangéliser les Amérindiens.

L'Église catholique doit se rapprocher de l'homme et de la femme ordinaire. Le clergé doit se maintenir au niveau du peuple.

La société en général doit être moins hiérarchisée qu'en Europe. On veut une société plus égalitaire.

La femme joue un rôle très important dans la vie quotidienne.
Stratégies d'enseignement suggérées




L'enseignant et ses élèves font un résumé de l'ensemble des paradigmes déjà étudiés. Ce grand paradigme constitue la vision des gens de l'époque de la Nouvelle-France; c'est l'origine de la culture canadienne-française, dite québécoise.

Ensuite les mêmes élèves font des comparaisons de paradigmes soit avec la culture québécoise contemporaine ou avec la culture américaine ou canadienne anglaise. On peut aussi faire des comparaisons avec les paradigmes du Moyen Âge ou de la Renaissance. Les paramètres d'extension de ces leçons n'ont pas de limite.

Engager les élèves à discuter de la possibilité de considérer les Canadiens français de la Nouvelle-France comme un peuple distinct.



Connaissances


Savoir que les cultures acceptent certaines croyances indiscutables qui définissent leur appréhension fondamentale de la réalité.

Savoir qu'un ensemble structuré de croyances fondamentales devient un paradigme qui peut servir à appréhender la réalité de façon systématique.

Savoir qu'un ensemble de paradigmes constitue la vision du monde d'une culture.

Habiletés


S'exercer à raisonner, à généraliser et à tirer des conclusions à partir des renseignements recueillis au sein de la classe.

S'exercer à l'échange de vues, à expliquer son point de vue, et à le défendre dans le cadre de la classe.

Valeurs


Se rendre compte qu'à l'époque de la Nouvelle-France, les Canadiens français se sont forgé un caractère propre et distinct.

Apprécier avec fierté le patrimoine canadien-français qui a influencé notre culture d'aujourd'hui.



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